司马光晚年书香文化的传承者与古籍珍品
在历史长河中，司马光的暮年岁月是许多读者特别关心的问题。下面，我将详细介绍他的晚年生活，希望能为大家提供一个全面的了解。
司马光（1019年11月17日-1086年10月11日），字君实，号迂叟，是一位杰出的北宋家、史学家和文学家。他出生于陕州夏县涑水乡（今山西夏县），世称涑水先生。
在他第二次回朝担任相国期间，他辑录了《国语》的精要，并编成了《徽言》一书。此外，他还将《历年图》和《百官公卿表》增补并总结，为我们留下了一部简明通史——《稽古录》。此外，他还负责对《资治通鉴》的最后校定工作。
元祐元年的九月初一，司马光因病逝世，当时享 年六十八岁。他被赠予太师、温国公的爵位，并被谥为文正。在他的去世后不久，宋哲宗赐给他名为“忠清粹德”的碑记。
死后，哲宗将他安葬在高陵。灵柩送往夏县时，全京城的人们都纷纷举行祭拜活动，有些人甚至卖掉自己的衣物来参加，这样的场景让人们感受到了其深厚的人格魅力。在安葬过程中，每个人都表现出了真诚的哀悼，就像是失去了亲人一样难过。而岭南封州父老们也纷纷祭奠了他，他们对他的尊重和怀念之情溢于言表，在全国各地都有画像来祭祀他，而且每天饭前必先祭祀，以示纪念。
绍圣元年的某一年，由章惇主持的一次议论中，对司马光进行了更改熙丰法度，但很快哲宗就下诏削除了这项决定，并且毁坏了所赐给他的碑记。这一次事件显示出当时政治斗争激烈的情况，以及对于士人的态度多变。
随着时间的推移，一系列复杂的情节发生，比如绍圣四年的贬官，再到追贬朱崖军司户参军等。但直到靖康元年的某一年，才重新恢复其太子太保的职务，并再次赐谥。这一波三折反映出士大夫的地位以及他们在朝廷中的影响力如何不断变化。
最后，在宋理宗宝庆二年的某一年，被配享于哲宗庙廷，而到了咸淳年间，更从孔庙中选入，从而成为了一代伟人的象征。在明嘉靖六十一年的某一年，与历代功臣四十人一起从祀历代帝王庙，这是对其毕生的贡献的一种最高荣誉。而今天，我们仍然能够看到那些由不同朝代所铸造的大理石画像，它们记录着一个时代最具代表性的知识分子的足迹。
