司马光晚年岁月与传统文化成就的共鸣书卷间寻觅往昔

司马光晚年岁月的往事与传统文化成就的回响：书卷间寻觅往昔

在历史长河中，司马光这个名字如同一道亮丽的风景线，映照出北宋时期的一段辉煌。他的暮年岁月，是许多读者心中一个特别想了解的问题。下面，我将为大家详细介绍一下他的晚年生活，以及他与传统中国文化成就之间的联系。

司马光（1019年11月17日-1086年10月11日），字君实，号迂叟，是陕州夏县涑水乡（今山西夏县）人。他是一位杰出的家、史学家、文学家的代表人物。在第二次回朝担任相国期间，他辑录《国语》的精要，并编成了《徽言》一书。此外，他还将《历年图》和《百官公卿表》增补并总结为《稽古录》，形成了一部简明通史。此外，他还负责对《资治通鉴》的最后校定工作。

元祐元年（1086年）九月初一，司马光因病去世，享寿六十八岁，被赠予太师、温国公谥号文正，由宋哲宗赐名“忠清粹德”。死后，他被安葬于高陵。灵柩送至夏县时，全京城的人们纷纷罢市前来凭吊，有些甚至卖掉衣物参加祭奠仪式。街巷中的哭声超越了车水马龙的声音。当灵柩安葬后，又有无数人真诚地哭泣，就像是在为亲人告别一样。而岭南封州父老们也纷纷祭祀司马光，在京城及全国各地都画上了他的肖像，用以祭祀他。在饭前一定要先向他致敬。

绍圣元年的章惇为了更改熙丰法度，对于这份荣誉进行削除，将其赠谥取消，并毁坏所赐碑。这是对司马光的一次不幸遭遇。但随着时间流逝，这种不幸逐渐消失，被新的历史评价所取代。在绍圣四年的贬职之后，再次追复太子太保。在崇宁二年的蔡京重新上台时，再次追降左光禄大夫，但旋即除名，将其归类为“元祐党人”，刻制元祐党人的碑文，并禁止他们的学术思想。此外，在靖康之变后，还曾多次恢复其荣誉，最终配享哲宗庙廷。