五代十国英杰之谜盗跖的隐秘生涯
盗跖——古代第一大盗的传奇生平
在《庄子·杂篇·盗跖第二十九》中，我们得知跖是鲁国大夫展禽(柳下惠)之弟，他拥有九千人的军队，横行天下，侵暴诸侯，肆意掠夺民众的财物和生命。他的行为无孔不入，不仅贪婪至极，还忘却了亲情、忽视了父母兄弟与先祖的祭祀。
这段历史被赋予了一种讽刺色彩，反映了道家的绝圣弃智、保身全命的理念，同时也延续了庄子书中的讽世主题。然而，在建国后的主流史观中，盗跖被塑造为春秋时期奴隶起义军领袖，他因对奴隶制不满而发起起义，对当时的诸侯国造成巨大的打击，并推动着社会从奴隶制向封建制转变。
社会评价方面，有华北地区信奉他为娼妓守护神“白眉神”，并且在许多文学作品中有所提及，如《斩鬼传》、《荀子·不苟》、《史记·伯夷列传》等，都有关于他的描述。然而，《孟子·尽心上》的孔子的言论则将他与舜相对立，以善恶作为他们之间不可逾越的界限。而《汉书·游侠传第六十二》则将他置于游侠人物之列，与其他著名的人物一起成为历史上的重要人物。
此外，《窦娥冤》的曲牌名“滚绣球”部分也有关于盗跖和颜渊的情况进行比喻，将他们的情形用来批判现实社会中的不公正现象。在文学杜撰方面，由于这一篇文本存在争议，有人认为它是秦汉时期伪作，但无论如何，这一传说确实在很早以前就已经流传开来，而庄子的这一篇，则是在这个基础上发展而成。
总结来说，虽然关于盗跖是否真实存在存疑，但他的形象已深入人心，并在不同的文本和文化背景中多次被提及和再创作。这使我们可以更加全面地理解那个时代的人们对于权力、财富以及道德价值观念的一种复杂反应。
