国学机如同古代的铜雕成龙静默中蕴含着无尽的智慧与力量
吴澄，字幼清，晚字伯清，以草庐先生闻名于世，是江西崇仁（今崇仁县）人。他在20岁时便以乡试中选为秀才，并在翌年春天的省试中获得佳绩。随后，他回家讲学著书，为后来的教育事业打下坚实基础。
大德末年，吴澄被任命为江西儒学副提举一职，这是他步入仕途的一个重要转折点。在至大年间，他升任国子监丞，再次晋升为司业。这段时间里，他不仅深耕经典，还参与了修订《英宗实录》的工作。
泰定初年，吴澄又担任经筵讲官，此时他的影响力和贡献已经显而易见。在元统元年的某个时候，由于病痛缠身，他最终辞世，只留下了一份丰厚的文化遗产和无数追忆。他的谥号是文正。
作为一位杰出的思想家和教育家，吴澄留给我们的不仅是他的作品，还有他对儒学传播与发展所做出的重大贡献。他与当时另一位知名经学大师许衡齐名，被誉为“北许南吴”。其生平可谓勤奋刻苦，从小就展现出了非凡的求知欲望和学习能力。
据记载，在5岁那年，当地的一位老师开始教授他读书。此后的日子里，无论是在母亲规定的时间内还是偷偷摸摸地熬夜阅读，都没有阻挡住这股强烈的学习热情。7岁的时候，他已经能够背诵《论语》、《孟子》以及“五经”，并且还能写作进士赋。这一切都预示着一个光明伟大的未来等待着他。
10岁时，一本朱熹编纂的大理学巨著《大学》、《中庸》吸引了他的注意。当他花费3年的时间不断诵习这些篇章后，其理解之深、记忆之牢让人叹服。此外，对于其他诸子百家的书籍，也从未放过任何一次机会去了解它们，让自己的知识面不断拓宽。
13岁时，他开始更加专注于圣贤之道，不再只是单纯地攻读科举功课。而这一切，都源自早年的自我修养和持续努力。通过不断地借阅各类书籍，以及自己精心撰写箴铭，如《勤铭》、《谨铭》，以此来激励自己，更好地掌握知识，与真正成为一种精神境界相结合。
随着年龄增长，吴澄逐渐建立起自己的思想体系，并将其体现在多部著作上，其中包括《吴文正集》（100卷）、《易纂言》（10卷）、《礼记纂言》（36卷）、及其他多种注释、传解等作品，使得元代儒学更添光彩。他的人生哲理和教育理念也因此流传至今，为后人提供了宝贵的情感启迪与智慧指引。
