清朝服饰黄马褂之荣耀谁能披戴
在清朝的宫廷戏剧中，常有一个情节：一位平民因犯错而要接受刑罚时，人们发现他穿着黄马褂，便无法对其施加惩罚。甚至，有时候黄马褂会象征皇帝的权威，当人见到它时，都必须像遇到皇上一样低头致敬，用语称赞“万岁”。然而，在观看清朝宫廷剧时，我们往往也注意到了紫禁城内的卫兵都身着黄马褂。这些卫兵虽然出身贵族，但他们所穿的黄马褂并不能赋予免受惩罚的特权。
首先，让我们探究一下黄马褂到底是什么？今天很多人可能并不熟悉这种服装，它是满族人发明的一种服饰，满族称之为鄂多赫，而“马褂”这个名字源自于它适合骑射，这是一种便于运动、简化改良自行服用的衣物。
根据嘉庆年间宗室史学家爱新觉罗·昭梿在《啸亭续录·黄马褂定制》中的记载：“凡领侍卫内大臣、御前大臣、侍卫等，都需穿着黄色的大礼服。”除此之外，还有两种获得方式与职务无关，是通过赏赐获得。它们分为行围褂子和武功褂子。关于前者，“行围”指的是陪同皇帝打猎，如果表现得出色，或是进献珍贵猎物，则可获此荣幸。
最后，我们来谈谈武功褂子，这种由战功获得而被赏赐给人的衣服。在嘉庆帝之前，因为立下战功被授予黃馬衲的人不多。这一切变化，使得原本高贵稀有的黃馬衲变得普及，不再具有曾经那样的特别意义。而这种情况发生了转变，是因为清朝末期封建制度受到冲击，一件简单的衣服就失去了过去让被授予者的感动和尊重。
总结来说，为何黃馬衲烤串成这样？原因之一是由于晚清时代，皇权威望降低，它本身也因此影响所失去其曾经不可触碰的地位；第二点是战争频繁，大臣为了国家做出的贡献，只凭传统升官加爵已不足以体现朝廷对其表彰，因此用黃馬衲作为常规表彰手段；第三点则是在统治者个性随意的大肆赏赐导致黃馬衲变得普通化。
