俄狄浦斯和安提戈涅罗马神话中的社会民间故事集
当他意识到关于自己的一切时,俄狄浦斯愿意立即自尽。假如他的人民起来反对他,或用石头击打他,他会感到无比的快乐。然而,因为他无法获得死亡的恩赐,他请求被放逐,并欣然接受这一惩罚。但随着他的狂乱情绪减弱,在一间黑暗的房间里独自一人坐下时,他开始思考作为一个盲人和流浪者的恐惧。他深深地爱上了故土,同时想到自己失去了双眼和妻子,那么过去犯下的罪过是否已经得到了宽恕。他毫不犹豫地向克瑞翁和两个儿子厄忒俄克勒斯与波吕尼刻斯表达了留在忒拜的意愿。但现在看来,克瑞翁对他的慈爱已成往事,他的两个儿子也极为自私无情。克瑞翁仍要求这不幸的人依照最初的决定行事,而他的两个儿子——他们应该是父亲最重要支持者,现在却拒绝给予帮助。他与他们交谈只是一场空谈。他们将一根乞讨的手杖强塞在他的手中,迫使他立即离开王宫,只有两个女儿对他表示同情。最年幼的伊斯墨涅留下来处理父亲的事务,而年长的安提戈涅则陪伴着他一起流亡,为这个盲目的老人指引方向。她跟随着他,一起踏上充满艰辛旅程。她曾经生活在深宫之中,现在却赤脚跋山涉水,忍饥挨饿,但只要她的父亲能得到一顿美餐,她就感到十分满足。
起初,俄狄浦斯计划寻找灾祸,在喀泰戎山荒凉地区寻死。但由于敬畏神明,不敢违背神意,所以他成为一个巡礼的人前往得尔福,以求阿波罗神谕。在那里,他终于得到了小小安慰。神祇们都知道,俄狄浦斯并非出于自知和自愿违反自然法则和人类最圣洁道德原则所作出的错误。这般严重罪过必须得到救赎,即便是无知误犯,但惩罚也不能永远持续下去。神谕告诉了这样一个预言:经过长时间后,就可以得到解脱,当那时,他将到达命运女神指定的地方,那里复仇女神愿以解脱赐予。他虔诚地相信这些预言,将其实现委托给命运,并开始在希腊全境流浪。一路上,有感激之心的人为他们提供食物,而这足够了,因为久居异乡、遭受苦难、高贵精神所铸就的心灵,对于除了基本需求以外的一切都漠然处置了。此外,这些经历教导了一切:除了最低限度需求之外,没有其他东西能让我们真正幸福或痛苦。不论何种形式,无知、误判或直接恶意,都无法阻止我们的内心追求真理、正义以及纯粹善良的情感而停滞不前。而对于那些勇敢承认自己的错误并试图修正它们的人来说,我们应当以同情心去理解其困境,以及坚定的决心去战胜那些造成痛苦的事情。此外,我们还应当记住,每个人都是由相同的情感驱动且易受伤害,因此我们应该以同理心去对待每一个人,即使是在面对那些我们认为是不公平或不可容忍行为的时候也是如此。