吴承恩的幽默土木堡之变中的人物场景
《西游记》中的孙行者，想象力无限，他和猪八戒的变化多端，说变就变。翻开这本书，第九十二回中，唐僧在青龙山被妖精掳走了，而孙行者到达妖精洞口，却发现门紧闭。他不慌不忙，用法力一念之间，将棒收起，然后默念咒语：“变！”随即他变成了一只萤火虫，就这样轻松地飞进了洞中。
这种转换简直太容易了，你信吗？如果你认真起来，要讨论这些能不能改变的问题，那故事就难以继续讲下去。《西游记》的特点就在于这样的自由幻想，这种方式可以更深入地揭示世间复杂事物。这是一种幽默的态度。
吴承恩写作时总带着笑意，这也让读者不知不觉中感到愉悦。读者阅读时会带着微笑，因为文字和情节后面的生活哲理有所悟，有所领悟，仿佛跟随作者一起升高视角，看透世间万象。这世界真是如此！每个魔幻般的故事都蕴含深刻或浅显的寓意，最令人难忘的是那小雷音寺的一段。
佛家传说中的声音，如同雷鸣远处响起，“手持玉尘震雷音，说尽人间无限事。” 《西游记》说尽人间无限事，它讲述的是唐三藏前往西天取经，最终目的地是去雷音寺。在第九十八回里，唐僧真的到了西天，也来到了真正的雷音寺外面，那里有四大金刚等待迎接。此时，全体菩萨、金刚、五百阿罗、三千揭谛、大曜、伽蓝等众多神圣人物聚集在此，对其进行隆重迎接，是极为庄严的一幕。在这里，唐僧要获得真经，即获取人间真理。
然而真理也有假有的可能，在第六十五回的小雷音寺里发生了一场戏剧性事件。一位强大的妖王用一种假设的手法迷惑了唐三藏，让他误认为这是真正的雷音寺，然后将其捕捉。这个部分写得非常生动，一开始提及“雷音”三个字的时候，唐三藏便急忙跪拜；接着，他看到门外摆列着五百罗汉、三千揭谛、四金刚和八菩萨等众多圣僧，不禁又一次拜倒，但实际上他们已经完全被妖王控制，被困住了。而孙行者则察觉出这一切背后的欺骗，但已无法阻止。
当我读到这里，我既为他们担忧，又不禁对这些复杂的人生情感产生共鸣：看啊，这世界就是如此混乱，不分是非黑白。你看，即使最庄严的事物也可能是虚构的一个场景。
