在古代文明如埃及中国等地有没有记录下来的关于早期事件或传说呢
随着时间的推移，人类社会逐渐从原始部落社会向更为复杂的国家社会转变，这一过程中产生了众多的文化遗产和历史记载。我们知道，世界历史是从什么时候开始的这个问题，似乎简单却又充满挑战，因为它涉及到对时间概念、人类活动以及文明发展的一系列深刻思考。
要回答这一问题，我们首先需要定义“世界历史”的范围和内容。通常情况下，我们将其理解为指的是所有已知文明及其相互影响的地理范围内的人类活动。但是，如果我们想要探讨更为细腻的问题，比如是否应该包括所有已经被发现但未被广泛接受的文化或者事件，那么这个定义就变得更加复杂了。
为了寻找答案，我们可以回顾一下那些曾经被认为是世界历史起点的地方，如美索不达米亚（现代伊拉克）的苏美尔人，他们创造了一种称为楔形文字的书写系统，这使得他们能够记录下日常生活、商业交易以及政治事件。这一发明标志着一种新的时代开始，即文献时代，它改变了人们如何与过去交流和记忆，从而也间接地塑造了后世对“世界历史”起点所持有的看法。
然而，对于那些在文献记载之前存在的人类活动和文化，学者们往往只能通过考古学来探索这些早期文明。例如，在非洲大陆上，就有证据表明至少有两次独立出现农业革命，这些革命分别发生在约公元前10000年左右，并且它们各自导致了不同的社会结构和组织形式。这些现象提醒我们，对于“世界历史”来说，不仅仅局限于那些留下书面记录的地方，更重要的是考虑到全球化背景下的各种不同类型的人类活动。
除了考古学之外，还有一种可能被忽视的手段，就是研究口头传统——即通过口头叙述而保存下来的事实、故事或知识。在许多地方，无论是在北欧神话还是非洲狩猎采集群体中，都有丰富的情节描绘着早期人类生活方式。而这些传统对于了解某些地区甚至全球性的习俗、信仰体系具有极高价值，它们也是构建一个完整宇宙观念的一部分，也许因此它们能反映出一些关键性质，但由于缺乏可靠年代测定，其作为史料的地位仍然是一个争议话题。
此外，还有其他一些理论试图解答这个问题，如进化论角度，从生物进化演变来审视人类行为；哲学角度，则可能从意识或精神层面去探讨“时间”的本质。而科学技术角度则提供了一种更具普遍性的方法：使用放射性同位素分析来确定物品年龄，以及利用天文学数据追溯太阳系形成时长等等，这些都可以帮助我们估计出地球上的生命出现与发展的情况，并基于此提出我们的假设。
总结起来，“世界历史是从什么时候开始的”，这实际上是一个包含诸多维度的问题。在回答这个问题时，我们必须跨越不同的领域——考古学、语言学、宗教研究乃至哲学——并尝试整合不同来源中的信息，以便揭示一个全面的答案。不过，要完全准确地说出确切数字，或许永远是不可能的事情，因为每个人的理解都是基于他所处时代背景下的认知水平，而这恰恰反映出了整个问题本身就是动态变化中的，是不断由新发现、新洞察所补充和修正的一个过程。
