明朝那些事儿朱棣的称号之谜与太宗的遗憾

在历史长河中，明朝曾经辉煌一时，其君主们各有千秋。其中，朱棣这个名字相信绝大多数人都耳熟能详，他是明朝的第四位皇帝，也被后世尊为“明成祖”。而关于他的庙号——“明太宗”，许多人可能感到好奇，这个庙号似乎并不如其他朝代那样的出名，比如唐、宋等。

实际上，“明太宗”并非完全陌生，它确实存在过，但随着时间的流逝和历史的变迁，该庙号逐渐淡出了人们的视野，而被另一个更为熟悉的地位所取代——“明成祖”。那么，在这背后的故事里，究竟发生了什么呢？

首先，让我们了解一下“明太宗”的身份。在朱棣去世后，他被赐予了“体天弘道高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝”的谥号，并且得到了“太宗”的庙号，被安葬于长陵。当时，《明实录》中就没有《成祖实录》，而是以《太宗实录》来记录他的统治活动。

然而，我们为什么今天几乎不会再听到朱棣被称作“ 明太宗”，反而普遍使用的是“ 明成祖”呢？这是因为这个变化其实来自于后来的一个改动，那就是由嘉靖皇帝（即当时的小叔子）进行的一次修改。嘉靖皇帝对这些旧事做出了调整，以满足自己的政治需要。

嘉靖皇帝本身就是小王爷，由于他堂兄无嗣，便继承了王位。他是一位自信的人，不愿意像过去那样依赖大臣们，所以在即位初期便爆发了一场大礼议之争。这场争议最核心的问题是关于改换父母问题，当时杨廷和、毛澄等人的意见认为应认定新君为前任武宗之父母养子，从而使他们成为亲兄弟关系。但是在强硬抵抗下，最终这一要求未能得到实现，反映出两者之间权力斗争的情况。

经过三年的大礼议斗争，最终以杨廷和退休告终，但嘉靖获得了胜利。这不仅仅是一个简单的家庭问题，更是对权力的重要考验。而为了进一步巩固自己地位，嘉靖还进行了一系列仪式性行为，如尊奉父亲及母亲，并且将其改为敬皇帝及昭圣慈寿皇太后。

为了更彻底地确立自己的地位，以及处理由于家族结构变化带来的问题，嘉靖十七年又进一步改变了对往昔君主命名上的态度，将原本属于另一时代人物的一个称谓给予现今已故四百年的朱棣，即从此以后，大多数史料以及民间传说开始用上了现在大家耳熟能详的称呼——" 成祖"。因此，从此之后，“ 明太宗”就成了历史上一个鲜见的地步，而一般人更多时候提起的是" 明成祖" 。