秦德公(公元前710年公元前676年)是否比元朝的昏君更有作为

秦德公——迁都雍城，开创伏日祭祀制度

秦德公，嬴姓，赵氏，其名不详，是秦宪公的儿子，其母名叫鲁姬子。秦宪公共有三子，与鲁姬子生下长子秦武公、次子秦德公，与其他姬妾生下少子秦出子。秦宪公十二年(公元前704年)，秦宪公去世，大庶长弗忌、威垒和三父废掉太子 Qin 武公，拥立 Qin 出子为君。

Qin 出子六年(公元前698年)，三父等人共同合谋派人暗杀 Qin 出子，再次拥立 Qin 武公为君。Qin 武公二十年(公元前678年)，Qin 武公去世。Qin 武公死后，群臣未立 Qin 武公之子的 QIn 宣公为君，而是拥立了 QIn 德公为君。

QIn 德 Pub 继位后，将 QIn 宣 Pub 封在平阳。在梁芮朝贡 QIn 德 Pub 元年(即今我们所说的“入伏”说法起源之时)开始住在雍城大郑宫，并用牛羊猪各三百头在鄜畤祭祀天帝，对占卜是否适宜居住在雍城表示了兴趣。占卜结果显示吉利，这意味着居住在雍城之后，QIn 德 Pub 的家族可以东到黄河饮马。

同一年里（也就是 QIn 德 Pub 在位的第二个年度），梁国国君与芮国国王来朝贡。这一年的另外一个重要事件是在历法中设定了“伏日”，并命令修建用于举行这些仪式的“伏祠”。农历六月初五至初十称作“伏日”，这一说法就此产生，它强调人们应避免于这段时间内进行繁重劳动，以免遭受炎热带来的伤害。

当时的人们认为炎热会导致恶气和毒素的生成，因此他们使用狗血来驱赶邪灵。在这个意义上，可以说今天我们对夏季高温期间避暑自我保护意识的一个萌芽，也得益于古代智慧和习俗。

然而，在享受清凉之前，我们应该感谢那位提倡以科学方法研究自然现象的人物，即使他已经离开了我们的时代，他留给我们的仍然是一份宝贵的遗产。在他的统治下，不仅只是为了记忆而记忆，更是为了生活而生活。此外，他还被尊敬地记录下来，因为他是一个杰出的领袖，为自己的国家做出了巨大的贡献。他不仅改变了历史，还影响到了未来几千年的文化传统之一：关于夏季高温期如何应对的思考方式。