春秋诸侯争霸盗跖的野心与齐国的防线
盗跖——古代第一大盗，人物生平
《庄子·杂篇·盗跖第二十九》记载了跖为鲁国大夫展禽（柳下惠）之弟的故事，他拥有九千人的军队，横行天下，对诸侯国造成了巨大的威胁。他们侵占房屋、驱赶牛马、掠夺妇女，甚至不顾父母兄弟和祭祀先祖。他的行为极尽暴虐无道，让人感叹他的野心与残忍。
在《庄子·杂篇·盗跖第二十九》中，假托了一场著名的对话：孔子与盗跖之间的交谈。在这段对话中，跳出了一个关于绝圣弃智保身全命的哲学议题，同时也延续了庄子的讽世主题，使得盗跖本人显得更有深度，更具有道家的色彩。
然而，在建国后的主流史观中，将他描绘成春秋时期的一位奴隶起义领袖，因为反抗贵族压迫而组织一支强大的义军，他们对当时各诸侯国造成了沉重打击，也促进了从奴隶制向封建制转变。
社会评价
由于他和他的部下喜欢“取人妇女”，华北地区将他奉为娼妓守护神，并尊称为“白眉神”。在民间传说中，有关白眉神保护娼妓的故事流传甚广。而在儒家思想中的评价则更加严厉，如荀子的评语表明即便是这样的人物，也能留下可怕而震撼的人口，而孟子的评论则进一步区分出善恶之间无法混淆的人物形象。
文学杜撰
《庄子·杂篇·盗跖第二十九》中的另一则寓言讲述的是颜回驾车载着孔子去见盗跖时发生的事情，其中提到了子路战死的情节，这个故事显然存在年代问题，但它却成为后来人们讨论历史真伪的一个重要案例。有人认为这一篇是在秦汉时期被伪造并窜入杂篇之中的，而关于盗跖是否真实存在，以及其身份和时代的问题依旧存疑，但他的传奇形象已经深入人心，被文学作品所延续。
