晋朝那些事儿太极阴阳相合于社会大舞台
太极拳是一种内家拳，强调的是内在的心意和外形的运动。它与外家拳相比，不是那种完全刚猛的动作，而是追求松、圆、活、灵，非常沉稳。从太极拳的内在规律来说，就是阴阳相合，多用意少用力，以意念为主。这是太极拳最主要的特点。
真正意义上的太极拳，是从杨露禅之后才逐渐形成。在这个过程中，每个人的练习方法都慢慢地向太极理论靠拢，最终形成了现在我们所知的太极理论和练习方法。
根据吴式太极拳，我们要纯粹地使用意行，即用意念来指导我们的动作。一举手，一投足，都要由心而发。如果一味追求力量，就会走偏，不再是真正的太极拳。
太極拳训练的是皮毛感觉和内外气力的协调。如果只想着主动出击，就不符合 太極 的精神。真实的情景是在与对方相合，与对方随之而去。因此，在练习时也需要有假想敌，并注意内三合和外三合，要能够圆转自如，伺机而动。
这就是阴阳相合的一个体现，它是一个圆润且流畅的地球运动，不讲究主动攻击，而是在遇到外力时，要能够旋转自如，顺应变化化解掉它们。这意味着在学习 太極 拳之前，你首先需要理解阴阳哲学，然后以此作为你的指导去进行实践才能达到最佳效果。
总结来说，唯一最重要的事情就是让你的意志先于行动一步，让意识成为你身体活动的领导者。这并不意味着每一次都是缓慢进行，因为有时候急促也是必要的一部分。你必须学会“彼不动，我也不移动；彼微微移动，我就先行”，以人为本，然后后发先至。
实际上，这种训练主要关注于提高你的意识，以及对感官敏锐度的培养。目标是不轻易放弃，也不要直接顶撞，而应该顺势化解这一切。而现在社会上流行的一些所谓“ 太極操”其实更多地集中在肌肉力量和腰腿功夫上，没有融入这种意识层面的东西，所以它并不是真正意义上的 太極 拳修炼方式。
最后，我认为一个好的 太輯 拳实践应该具备几个关键特质：首先，它应当保持一种中正安舒，每一个姿态都要恰到好处，无论快慢都不失其平静；其次，它要求缓慢且平静，这正是区分于其他武术的地方—没有强劲紧张或勉强之处；第三，它应当像万向轴一样柔软自如，使得身体无论如何都能灵活自然地旋转；第四，用心思量，不用蛮力—这是借助他人的力量；第五，以柔克刚，如同云般轻盈，如水一般自由—藏匿于其中不可见之中的锋芒；第六，以静制敌—始终保持心境宁静，将气沉到底，从容观察对手的情况变化。此刻我可以简述这些理念：中等松懈旋涡空虚结合——沉稳又充满生命力。我相信，如果按照这些原则来修炼，那么这个艺术就会更加明显了。
