书法是如何体现文化特点的一介汉人却帮忽必烈灭宋董文炳帮助南宋修史
董文炳，元初名臣，以汉人身份著称。据说忽必烈尊称他为董大哥，因为他是灭亡南宋的功臣之一，一生为元朝的发展尽心尽力。董文炳少年老成，以恩济威之才，率领四十六名部下赶到大理从征，因此得到了忽必烈的表彰，并跟随他一同行走。在宋朝灭亡后，董文炳有帮助南宋收集各种历史资料，但当时内部对于如何修史存在分歧，不是直到元顺帝时期才得以展开。一部历史往往记述着一个时代的精神，传达着一个民族的声音，一部历史更能通过叙述治乱兴衰的历程，昭示后人治国安邦的经验与教训。
赵宋王朝走到了历史的尽头，但记录总结宋朝几百年荣辱兴衰的历史之笔，还没有停止它的书写。南宋祥兴二年(1279)，宋朝灭亡了，宋朝的历史却需要总结。正如灭宋时左路军主将、中书左丞董文炳对翰林学士李盘所说的：“国可灭史不可没。송 朝历经十六位皇帝，有天下三百余年，其歷史資料全都存储在史馆内，我们应当全部收存以备借鉴。”
Song 代重视修史，史馆组织较前代严密，修史制度比较健全，编纂了大量官修史籍。仅官方编修的大量当代史籍，即有起居注、时政记、日历、实录、国史和会要六种。此外私家撰写也成为风气，如《东都事略》、《续资治通鉴长编》等书即是其中最著名佳作之一。这些资料对于汲取历史教训，对于新朝稽古定制，以及笼络汉族文人，都具有极为重要现实意义。
因此，当元军进入临安城后，即由董文炳着手收集南宋所有相关文献资料。而在伯颜班师之后，他被留守治事并派遣押送五千余册国家档案至元朝国立图书馆。但遗憾的是，由于政府内部意见不一，这项工作遭受延误直至 元顺帝时才得到解决。当脱脱主持这项任务时，他终于开始编纂《辽金两国志》及《明太祖本纪》，尽管时间仓促，只用了两年零七个月，但仍然完成了一份宏大的工程。这本《辽金两国志》及其它作品，是我们今天了解过去的一扇窗户，让我们能够窥见那段动荡而又充满智慧的人类生活。
虽然这些文字只是冰山一角，它们讲述的是一个伟大的故事，那是一个关于希望与失败相互交织，在光与影中寻找真理和平衡的地方。在这个故事里，每个人物都是一面镜子，他们反射出那个时代复杂多变的心灵世界，而这正是我们的文化财富——无论它们是在哪个角落被发现，也无论它们是否完美无瑕，它们都是我们共同语言中的宝贵财富，是人类智慧永恒的一部分。
因此，无论未来何去何从，无论命运如何变化，我们都应该珍惜这些珍贵文献，因为它们不仅记录了过去，更激励着我们追求更好的未来。而且，这些文献还有其他未知领域等待我们的探索，它们可能隐藏着许多未解之谜和新的发现，为科学研究提供丰富资源，同时也为文学创作提供源泉，从而使人类文化更加繁荣昌盛。
最后，让我们再次思考一下“为什么”问题：为什么有人会投身于如此艰巨而又神圣的事业？为什么他们会为了这样一种超越个人利益的事情付出毕生的精力？
答案很简单，因为他们知道每一次努力，每一次追求，都能够让这个世界变得更好；因为他们相信只有通过不断地学习和探索，我们才能真正理解自己所处的地球以及这个星球上的每一个人；因为他们知道，只要有一份热情、一份敬畏，就可以创造出改变世界的小小力量；因为他们明白，没有知识就没有力量，没有力量就无法实现梦想；最后，他们还意识到，在这个宇宙中，每个人都是独特且重要的一环，而每一次尝试都会带来新的启示、新希望，最终汇聚成社会进步的一个不可或缺组成部分。
所以，让我们继续阅读那些古老但仍然活跃的话语，用它们作为指引，将那些尘封已久的情感重新唤醒，用自己的双手触摸那些曾经存在过但现在已经消逝的情景，再次体验那种强烈的情感波动，与这片土地共享那段深刻而又难忘的人生旅程。在这样的旅途上，你将遇见更多不同的角色，他们各自拥有不同的心灵世界，每个人物背后的故事就是你今后的指导者，你将在此基础上构建属于你的世界观。而这一切，都始于那最初被埋葬在地下的文字，那些沉睡已久但依旧闪耀生命力的字句，它们告诉你，无论你走向何方，只要勇敢地迈出第一步，就一定能找到属于你的道路，并最终抵达你渴望到的彼岸。
