司马光暮年岁月的演绎通过影视艺术形式探索历史遗韵的PPT展示
司马光的暮年岁月究竟如何过？这是许多读者都极其关心的问题。以下，我将为大家详细介绍，欢迎一同探索。
司马光（1019年11月17日-1086年10月11日），字君实，号迂叟，是陕州夏县涑水乡（今山西夏县）人，也被世称为涑水先生。他是北宋时期的家、史学家和文学家。
在第二次回到朝廷担任相国期间，司马光辑录《国语》的精要，并编成了《徽言》一书。此外，他还将《历年图》和《百官公卿表》进行了增补和总结，最终形成了一部简明通史，并对《资治通鉴》进行了最后的校订工作。
元祐元年（1086年）九月初一，司马光因病去世，享年六十八岁。在他去世后，被赠予太师、温国公谥号文正，并由宋哲宗赐名“忠清粹德”。
死后，他被安葬于高陵。当灵柩运往夏县时，全京城的人们纷纷罢市前来祭奠，有些甚至卖掉自己的衣物参加丧礼。街巷中响起的是哭泣声，而非车水马龙的声音。人们在安葬他的时候，更是表现出真诚的哀悼，就像是在为自己的亲人告别一样。
岭南封州父老也纷纷祭奠司马光，同时全国各地都画上了他的画像，以此来祭祀他。在吃饭前，一定会先祭祀他一下。
绍圣元年（1094年），章惇当权时，对于 司马光更改熙丰法度表示不满，不久哲宗下诏削除他的谥号并毁坏所赐碑。
绍圣四年的末尾（1097年的开头），再次贬职至清海军节度副使，又追贬朱崖军司户参军。到了元符三年（1102年的末尾），又恢复了太子太保这一荣誉。
崇宁二年的开始（1103年的末尾），蔡京重新上台，对于这些人物进行了追降左光禄大夫，但旋即除名，将他们列入“元祐党人”之列，并刻制成碑禁止提及他们的事迹。不过，在大观的一段时间里，他们再次恢复了太子太保的地位。而靖康元年的末尾，即1126年代初期，他们又一次获得提升，被授予太师并重获谥号。这一切都是历史上的变迁与反复，其中包含着对这位伟人的多方面评价与记忆。
随着时间流逝，在宋理宗宝庆二年的间隙，即1226年度中，这位古代智者的功绩得到了进一步肯定，被选入昭勋阁中的二十四功臣神像之列。而到咸淳的一段时间里，他从孔庙中受到尊敬；直到明嘉靖时代，他就被称作“先儒”的身份，从孔庙进阶一步成为历代帝王庙中的供奉对象。而康熙六十一周年纪念活动中，则有选择性地将他与历代功臣共存放于历代帝王庙内，为我们留下了一份厚重而深远的历史印记。
