古代的弄璋之喜又是什么与重男轻女有何关联就如同长城那般坚固而不屈
在当今社会，人们庆祝新生儿的到来，其中一些朋友会用“弄璋之喜”来形容男孩出生。那么，“弄璋之喜”又是怎么回事呢？
“弄璋”，这个词源自古代中国，最初见于周代诗歌，它指的是将玉器——也称为璋——给男孩子玩耍。随着时间的流逝，这种对男孩出生的赞美被称为“弄璋之喜”。相反，对女孩出生的庆祝则被称作“弄瓦之喜”。
古时重男轻女的观念非常普遍。在那个时代，女儿不如儿子珍贵，因此，将玉器赐予男孩，而将瓦片或纺砖给女孩玩耍，可以看作是这一思想的体现。这一点可以从《诗经·斯干》中找到描述：“寝床弄璋、寝地弄瓦”，这表明了不同性别应有的不同待遇。
在某些地方，当有新生儿到来时，便会根据性别差异进行不同的庆祝活动。对于男性而言，被视为大喜；对于女性，则仅算小喜。亲友们会送上彩帐和贺词，其中 男性的贺词写作“弄璋”，而女性则写作“弄瓦”。
鲁迅先生曾深刻揭露并批判这种根深蒂固的重男轻女态度。他指出了，在家庭中，一旦有了男性宝贝，他们便被置于高位，即使只是一块玉（即所谓的宁愿一块玉），他们也能在床上玩耍。而对于那些幸运拥有女性宝贝的人来说，只能把她们丢在地上，让她们做点什么事情，比如拿一片瓦（纺砖）去玩。
《诗经》本身并没有带有偏见，其实，那个时候女子参与纺织工作，她们手中的瓦片，并非贬低其地位，而是后人误解了它原本无害的含义。
总结来说，“弄璋之喜”与重男轻女之间存在着直接联系，它体现了一种以往社会对性别角色的歧视和偏见。但随着时代发展，我们越来越认识到每个人的价值，不论是男性还是女性，都应该得到平等尊重和关爱。
