明朝英宗朱祁镇最无耻的问世间朕也需降头拜佛否
朱元璋曾在寺庙中问道：“朕是否也需向佛祖祈求?” 当时的气氛异常尴尬，众人无人敢于回答。就在这紧张的片刻，方丈缓缓走来，用一句话轻松化解了这一难堪场面，他说：“既见君子，又见大王。” 朱元璋听后，大笑开怀，并表示“赏！”并且重加奖励。在那个时代，朱元璋与寺院之间有着千丝万缕的联系。他年幼时甚至生活在寺庙中。
1328年，朱元璋出生在一个贫穷农民家庭。家境贫寒，他是多子之长，但日子过得艰苦不堪。他们家遭遇连续的灾难，如旱灾、蝗虫和瘟疫等，让父母和哥哥相继去世，只剩下他和二哥。这段经历让他深切感受到了社会的不公和人的疾苦。
失去了家的两名孤儿，他们得到了好心人的帮助，被安葬了父母，然后各自逃生去了。当时，一度成为行童，在皇觉寺剃发为僧，这是一种低微的地位，只能做一些杂役工作。但即便如此，也比流落街头要好很多，因为至少保证有食物和住所。
然而，这种生活状态很快就结束了，当地再次发生饥荒，连寺院都无法提供足够的粮食。这时候，就需要这些行童出去乞讨或托钵化缘。17岁那年，朱元璋开始他的流浪生活，从濠州到合肥，再到河南、陈州、汝州等地。在这个过程中，他学会了许多东西，对社会产生了一定的认识，并了解到了农民起义的情况，这对他的未来产生了影响。
25岁的时候，他收到了一封来自旧友的手信，那个朋友邀请他参加起义加入红巾军。看完信后，他决定投身其中。不久之后，由于勇敢、机智以及识字能力，以及懂得如何处理事情，最终被郭子兴重视，并娶养女马氏为妻，从而成为了名叫朱公子的身份。
随着时间推移，在战场上取得了一系列胜利，不仅因所向披靡，还深受百姓爱戴。在郭子兴病逝后，朱元璋继续前进，最终建立起大明帝国，将蒙古统治从中国推翻，为新的大一统时代奠定基础。
当他成为皇帝初期表现出色，对臣下对百姓都不错，但晚年的变故令人震惊。他实施大规模清洗和株连，无情杀死数十万人。这导致人们对于他的形象感到恐惧，因此当他再次来到寺庙提出问题，“朕也需要拜佛吗？”时，在场的人都感到害怕，因为他们不知道如何回应，以免触怒皇帝。如果回答“需要”，那么可能会被认为是不尊敬皇帝；如果回答“不用”，则可能被误解为是不尊敬佛教。而就在这种紧张局势下，方丈以简洁的一句话平息了这场危机：“见在佛不拜过去佛。”
这句简单的话语既没有抬高皇帝，也没有抬高佛，而是将其作为现代世界中的现世菩萨表达出来，使得情况变得更加合适，而且给予了朱元璋一个理由，不必跪拜。此事最终被收录进《夜航船》这样的历史著作中，该书由明末史学家张岱撰写，是一部涵盖广泛知识领域的大型百科全书，每类别又细分成小类别，每个条目都详尽周密，对于想要了解古代文化的人来说是一个宝贵资源。不过值得注意的是，《夜航船》的内容并不仅限于历史，它还包括天文地理考古文学植物物理宝玩方术等多方面知识，让读者能够全面理解古代文化，同时拓宽自己的知识视野。
