爱猷识理答腊两晋时期诗人代表作中的人物探究
我要讲述的是爱猷识理答腊，一个在1339年至1378年间活跃的历史人物。他出生于元惠宗(顺帝)至元五年的十一月二十四日。他的生母奇氏因为生下了皇子而受到尊贵的待遇，在1340年被封为第二皇后。同一年，惠宗除掉了原定的皇储和其母亲，并且由于正宫皇后的嫡子夭折，他才有机会成为大元的储君。
按照元朝的惯例，爱猷识理达腊在幼年时被寄养在大臣脱脱家中，被称为“奶公”。他的童年玩伴是脱脱的儿子哈剌章。在脱脱家庭深受汉文化影响之下，爱猷识理达腊启蒙于南人学者郑深学习《孝经》等儒家经典。
他六岁回宫后，惠宗继续精心培养他，到1348年，他开始学习畏兀儿体蒙古文；次年又学习汉文。到了1349年的十月，他入学端本堂接受系统的儒学教育，由汉臣李好文以太子谕德身份负责教导。
李好文辑录儒家经典及历代史籍，并编纂了《端本堂经训要义》、《历代帝王故事》及其他教材，用来教育爱猷识理达腊。此外，他还学会了弹奏琴瑟。在读书生活方面，当时的元朝官员张昱有诗赞颂：“端本堂深绣榻高，满前学士尽。星河骑士知唯马，惯识金笺玉兔毫。”这表明爱猷识理达腊在端本堂上的严肃与专注。
他在端本堂上课时，有近侍故意带着猎鹰喧嚣，以此引诱他出去玩耍，但爱猷識理達腊坚定地拒绝这种行为，对近侍说：“此读书之所，我师长者在前，你们怎敢如此亵渎？赶紧走开，不许再叫！”显示出他的自律和对学习环境严肃态度。
直到1356年的至正十六年，他才结束了在端本堂的学习。当时李好文上书提议：“殿下应结合进过的一些书籍，与《贞观政要》、《大学衍义》等相结合，一一推行这些治国法则，则国家政治、社会安宁不难实现。” 爱猷識理達腊表示敬佩并采纳这一建议。这段时间里，是他接受传统知识和实践能力提升的一个重要阶段，为未来的统治奠定基础。
