国际歌唐朝揭秘梨园之源追踪唐皇的艺术遗产
梨园的音乐作品不仅流传至民间，还深远影响了后来的元杂剧、明清章回小说。唐玄宗的喜好对于梨园产生了重大影响，他常上台扮演丑角，因此在梨园中，通常以丑角为班主或领导，而玄宗被尊称为梨园鼻祖。现代戏曲艺术工作者也自称是梨园子弟。这一切可以追溯到唐玄宗时期，当时宫廷设立了皇帝梨园，选取乐部伎子三百人进行训练，以确保声调准确无误。这些艺人居住于宜春北院，是宫廷娱乐活动的重要组成部分。
《新唐书·礼乐志》记载：“玄宗既知音律，又酷爱法曲，选坐部伎子弟三百，教于梨园。”可见，这个机构是在他的时候建立起来的。作为一个专门训练乐器演奏人员的地方，它与太常寺和内外教坊相辅相成。在后世，一些戏曲界的人们开始将自己归类为“梨园界”或“梨園行”，戏曲演员则被称作“梨園”。
历史记载显示，在唐代，有数百名宫女也是属于这所著名的学校之一，她们居住在宜春北院。这标志着这个学校发源之初。当代学者李尤白在其著作《考论》中详细探讨了这个主题。他发现，在唐中宗时期（705-710年），这个所谓的“果木园”并没有什么特别之处，只不过是一个普通的果树种植场所，与其他如枣、桑、桃和樱桃等果木同存。
然而，这里却培养出了许多才华横溢的人物，如李隆基、雷海青和公孙大娘等，他们不仅是当时众多艺人的焦点，也是他们学习知识和技艺的导师。在诗人杜甫的一首诗《观公孙大娘舞剑器行》中，他赞美了公孙大娘舞姿高雅，“耀如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔;来如雷霆收震怒，罢如江海凝青光。”他还提到，因为看到了公孙大娘那般精彩纷呈的大舞蹈，他自己的草书技巧也有很大的提高。
在那个开元盛世期间（712-756年），经济文化达到前所未有的高度，不仅孕育了一批文学家和诗人，也造就了一批世界级别的舞蹈家和音乐家。在中国戏曲史上占有极其重要地位的事实——即“开元盛世”的这一部分——就是在这块古老而又充满活力的土地上诞生出来的一个独特现象。而这样的庞大的文化体系，即使经过一千多年的时间，它依然留给我们深刻而强烈的情感体验。
