七国之王盗跖的秘密
盗跖——古代第一大盗的传说与评价
在《庄子·杂篇·盗跖第二十九》中，跖被描述为鲁国大夫展禽的弟弟，他拥有九千人的军队横行天下，侵犯诸侯国，甚至驱逐百姓，用牛马换取人妻女。他的行为极其残忍，不顾父母兄弟，也不祭祀先祖。他以一种激进的方式表达了道家绝圣弃智、保身全命的理念，同时也反映了庄子的讽世主题。
历史记载将他塑造成春秋时期奴隶起义军领袖，因不满奴隶遭受贵族压迫而起义。他的行动对当时社会产生了重大影响，使得奴隶制转变为封建制度。然而，由于他喜爱“取人妇女”，华北地区信奉他为娼妓守护神，并尊之为“白眉神”。
《荀子·不苟》中提到，盗跖的名声如日月，但君子并不认为这是一种值得追求的事业，因为这并非建立在礼义之上的。而《孟子·尽心上》则通过比较舜和跖两者的生活态度来区分他们之间的根本差异，即利与善之间的选择。
除了这些文字记载，还有戏剧作品如《窦娥冤》，曲牌名“滚绣球”中的歌词，也反映出人们对于盗跖这个人物及其所代表价值观念的一些思考和批判。
文学杜撰方面，《庄子·杂篇·盗跖第二十九》中的寓言讲述了一次著名的情节：颜回驾车载孔子去见盗跖时，盗跖骂过孔子。但是，这个故事存在一些矛盾，比如颜回和公孙龙都卒于战国初年，而公孙龙死后只有二十多年时间，这意味着他们实际上无法见面。此外，有学者认为这一篇可能是在秦汉时期伪造出来，在西汉时期流传开来的，因此关于盗跖是否真实存在的问题依然是一个未解之谜。
