中国历史英雄人物故事吐蕃王朝崩溃的悲剧
在吐蕃王朝的鼎盛时期，赤祖德赞推崇佛教，并极力提升僧侣的地位，这一政策激起了反对佛教的贵族势力的强烈不满。他们造谣说钵阐布·勃阑伽允丹与王妃私通，导致赤祖德赞误杀了钵阐布·勃阑伽允丹。在838年（唐开成三年、吐蕃彝泰二十四年），赤祖德赞被贵族所杀，同时原来的钵阐布·娘·定埃增桑布也遭到了同样的命运。赤祖德赞的弟弟达玛继承了他的位置，但他只在位四年。
达玛虽然是一个受贵族拥戴的人，但他也采取了一些与其兄长相反的措施。他下令封闭所有的佛寺，焚毁经典和佛像，并迫使僧人还俗或从事违背佛教戒律的工作。这导致许多人视他为牛魔王而称之为“朗达玛”。然而，这种禁 佛措施并未持续太久，在842年（唐会昌二年），达玛被拉隆·贝吉多杰刺死。
达玛和他的兄长之间最终是为了缓解社会矛盾和维护奴隶制统治而采取不同的策略，而这些策略看似是在宗教之间斗争。之后，欧松和永丹分别受到不同的集团支持，他们争夺成为新任赞普，但最终都没有成功。当时，各领兵将帅拥有自己的军队，与中央政府发生冲突，最终导致整个国家陷入混乱。
在这一背景下，一名名为论恐热的人利用这股混乱发动政变，他以讨伐控制实权家族綝氏为由，并且声称永丹作为合法领导者，他很快获得了苏毗、吐谷浑等属部的大量支持。但论恐热并不顺利地掌握了政权，他最终战败身亡。在这个过程中，尚婢婢作为鄯州节度使，因其宽厚待人及学识深厚而赢得人们尊重，但由于论恐热需要消除所有可能威胁自己后路的人，因此尚婢婢也无法幸免于难，最终在大夏川与论恐热交锋中战死。
