红色故事中吐蕃王朝的崩溃一场催人泪下的历史悲剧
在这段历史的深处，吐蕃王朝如同一座巍峨的城堡，然而它最终却是由一系列复杂事件和权力斗争所推翻。赤祖德赞，一位崇尚佛教并致力于提高僧侣地位的人物，其政策激起了反对派贵族的强烈不满。他们谎言指控钵阐布·勃阑伽允丹与王妃私通，导致赤祖德赞误杀了真正无辜的一方。838年，他被贵族暗杀，而他的弟弟达玛，在得到贵族支持后继承了赞普之位。
达玛在位期间采取了一系列措施来镇压佛教，这些举措引发了社会阶级矛盾加剧，并且自然灾害频繁发生，加速了他受到批评的情况。此时，达玛虽然是一名嗜酒、好田猎、喜内又凶暴少恩的人，但他也受到了贵族势力的摆布。他下令封闭寺庙、焚毁经典和佛像，对抗佛教徒，有些高僧甚至遭到杀害。这场镇压使得人们视之为牛魔王而称其为“朗达玛”。
然而，这种禁佛政策未能持久，他被拉隆·贝吉多杰刺死。在他的统治期间，无论是赤祖德赞的崇拜还是达玛的禁绝，都不过是在奴隶主阶级寻求缓解内部矛盾的手段，以转移平民和奴隶对抗方向，从而维护和巩固奴隶制统治。
随后，欧松与永丹之间爆发了一场关于赞普宝座的争夺战，他们分别获得不同势力的支持，最终双方进行长年的战争。当此时期消息传遍吐蕃属部，每个领兵将帅都拥兵自重，最终造成全境混战。
842年冬季，当论恐热利用吐蕃皇室内部分化机遇，以讨伐控制实权家族綝氏为借口，并以永丹作为号召，再次发动西征。他联合苏毗等属部军队，与尚思罗及其他力量交战，最终尚思罗兵败身亡，被缢杀。论恐热合并这些力量后的军队更强大，但他首先必须消除鄯州节度使尚婢婢，因为他可能成为退路被切断的一个障碍。
在这场冲突中，历史上的一个民族帝国走向崩溃，其故事充满了悲剧性与政治斗争，不仅展示了当时社会结构中的极端矛盾，也揭示了人类历史上不断重演的权力斗争主题。
