中国的民间故事吐蕃王朝崩溃的悲歌
在吐蕃王朝的鼎盛时期，赤祖德赞推崇佛教，并极力提升僧侣的地位，这一政策激起了反对佛教的贵族势力的强烈不满。他们谎言指责钵阐布·勃阑伽允丹与王妃私通，导致赤祖德赞误杀钵阐布。838年，赤祖德赞被贵族暗杀，同时也遭到了原钵阐布·娘·定埃增桑布的报复性杀害。他的弟弟达玛，被反对佛教的贵族拥立成为新一任赞普。
达玛在位期间实施了一系列镇压佛教的手段，他封闭了所有寺庙、焚烧经典、抛弃佛像，并迫使僧人还俗或从事违背戒律的工作。这一措施严重打击了吐蕃境内已有的佛教势力，使得信仰者将他比作牛魔王，从而称呼他为“朗达玛”。然而，这种禁令并未持续太久，在842年，达玛被拉隆·贝吉多杰刺杀。
达玛和赤祖德赞之间所采取的手段实质上是奴隶主阶级为了缓解内部矛盾并转移民众注意力的不同策略，而其表象则是宗教斗争。在这场权力之战中，王后也卷入其中，她生下名为欧松（意为光护）的孩子，以防止其他集团夺走宝座。此外，还有一名永丹（意为坚持母亲）出现在政治舞台上，他们两个都有自己的支持者，一度互相争夺统治地位。
随着各领兵将帅自行独立进行军事行动，最终引发了一系列混战。当论恐热利用这一动乱情绪阴谋夺取政权时，他成功地联合了一些属部力量，最终击败尚思罗，并取得胜利。但在这个过程中，尚婢婢作为鄯州节度使，因其智慧和威望，被论恐热视作障碍，最终遭到攻击，但仍然显示出惊人的勇气和智慧，最终成功抵抗了敌人。他的一生证明了即便身处逆境，也能展现出非凡的人格魅力和领导能力。
