中国神话故事吐蕃王朝崩溃的悲歌
赤祖德赞积极崇佛政策,尤其是极力提高僧人的地位,使钵阐布主管王朝行政大权,这引起了反对佛教的贵族势力的强烈不满。一部分贵族制造钵阐布·勃阑伽允丹与王妃属卢氏“私通”的谎言,导致赤祖德赞误杀钵阐布·勃阑伽允丹。838年(唐开成三年、吐蕃彝泰二十四年),赤祖德赞被贵族杀害,原钵阐布·娘·定埃增桑布也被杀。赤祖德赞之弟达玛,被反佛教的贵族拥戴,继承了赞普位。
达玛在位仅四年(838—842)。这时期,吐蕃社会的阶级矛盾更趋尖锐,加上连续发生空前的瘟疫、霜雹和洪涝灾害,反对佛教的贵族便把一切自然灾害都归咎于信奉佛教所致。而达玛,又是一个嗜酒好田猎喜内且凶愎少恩的人,他原本受贵族拥戴才得以即位,因此他也要受到贵族摆佈。据敦煌古藏文史料记载,当达玛即位初期,他依照吐蕃惯例发愿礼佛弘法,但很快采取了一种截然相反的政策。他下令封闭境内所有寺庙,将经典焚毁,让僧人还俗,对抗拒还俗者从事屠夫或猎人的违背戒律行为,有些高僧甚至遭到杀戮。
达玛镇压佛教措施,在境内雷厉风行,使得已经形成势力的佛教受到严重挫折。在这个时候,不信仰宗教的人们视达玛为牛魔王下凡称他为“朗达玛”。然而他的禁 佛措施并未维持太久,在公元842年(唐会昌二年)他被拉隆·贝吉多杰刺死。这段时间里,从奴隶制角度看,是为了缓解阶级矛盾转移斗争方向来巩固统治,而表面上的则是宗教之间斗争。
在此之前,一名名叫欧松的人因怀孕而成为焦点争夺中心,并最终取名为欧松,以光护之意。而另一方面,由于王后买了一名乞丐儿子并胁迫朝臣认可她所生,他们将其命名为永丹,以坚持认定的意象。此后两人分别由不同的力量操控,最终各自建立自己的政权,并长期进行冲突。
随着这些内部纷争和外部挑战,如同一场混乱,无数士兵投入战斗,没有人知道战争何时结束。当这一切传遍属部,每个领袖都开始准备自己的事业,而整个国家陷入无尽的战争中。