传统文化典故故事大全吐蕃王朝崩溃的悲剧序章
传统文化典故故事大全:吐蕃王朝崩溃的悲剧序章
赤祖德赞积极崇佛政策,尤其是极力提升僧人的地位,使钵阐布主管王朝行政大权,这引发了反对佛教的贵族势力的强烈不满。一部分贵族制造钵阐布·勃阑伽允丹与王妃属卢氏“私通”的谎言,导致赤祖德赞误杀钵阐布·勃阑伽允丹。838年(唐开成三年、吐蕃彝泰二十四年),赤祖德赞被贵族杀害,原钵阐布·娘·定埃增桑布也被杀。赤祖德赞之弟达玛,被反佛教的贵族拥戴,继承了赞普位置。
达玛在位仅四年(838—842)。此时,吐蕃社会阶级矛盾日益尖锐,加上连续发生空前的瘟疫、霜雹和洪涝灾害,反对佛教的贵族便归咎于信奉佛教所致。而达玛,又是一个嗜酒好田猎喜内且凶愎少恩的人,他原本受贵族拥戴才能得以即位,因此他也要受到贵族摆布。据敦煌古藏文史料记载,在达玛即位初期,他仍然依照吐蕃惯例发愿礼佛弘法。但他采取了与赤祖德赞截然相反的政策:下令封闭境内所有寺院,将经典焚毁,将僧人强迫还俗,只有坚持戒律者从事屠夫或猎人等违背戒律职业,有些高僧甚至遭到杀戮。他的镇压措施在境内迅速实施,使得已经形成势力的佛教受到严重打击,因此人们称他为“朗达玛”,意为牛魔王下凡。
朗达玛禁佛措施未能持续久远,在公元842年(唐会昌二年),他被拉隆·贝吉多杰刺死。在这之前,他已怀孕的妻子生下一子,以防止另一名怀孕者夺权,便命人白天围绕守护晚间用灯光照亮,以此命名为欧松,即光护。此时,一名乞丐之子被买来,并胁迫朝臣认作她所生,并命名为永丹,即坚持认定的母亲。这两个孩子分别由不同的集团支持争夺皇位,最终双方进行长年的斗争。
当这个信息传到各领兵将帅手中,他们开始互相混战,而论恐热则利用这一机会阴谋夺取政权。他以讨伐控制实权家族綝氏为借口,以永丹无大唐册命何为赞普作为号召,再次发兵西征。在这场冲突中,论恐热最终成功并且合并尚思罗及苏毗等属部军队共20余万人的力量,使自己的影响力更加巨大。而尚婢婢作为鄯州节度使,因其宽厚且学问深厚而深受尊敬,不幸遇到了论恐热率领的大军,最终在战斗中落败身亡。
随着时间推移,这场政治斗争和自然灾害加剧带来的社会动荡逐渐演变成了一种内部冲突,最终导致整个吐蕃帝国走向衰败。此刻,我们可以清楚地看到,那些似乎微不足道的小决策和局部行动如何汇聚成一个巨大的历史转折点,为我们提供了关于如何管理多元文化国家以及如何应对自然灾害危机的一系列宝贵启示。