十大民间真实鬼故事中的吐蕃王朝定崩溃的诅咒与末日
在吐蕃王朝的混乱中，赤祖德赞的佛教政策激起了贵族们强烈的反对，他们散布谣言，将钵阐布·勃阑伽允丹与王妃属卢氏的关系诬陷，使得赤祖德赞误杀了钵阐布。838年，赤祖德赞被贵族暗杀，与他同时被害的是原钵阐布·娘·定埃增桑布。他的弟弟达玛继位，但只统治了四年。
达玛在位期间，他采取了一系列与赤祖德赞完全相反的措施。他下令关闭所有佛寺，焚毁经典和佛像，并迫使僧人还俗或从事违背佛教戒律的工作。这一政策导致了广泛不满，被尊信者称他为牛魔王下凡，昵称“朗达玛”。然而，这些禁令很快就被废除，因为公元842年，朗达玛遭到了拉隆·贝吉多杰刺杀。
这一切都显示出吐蕃奴隶主阶级为了缓和内部矛盾而采取的手段，而这些手段实际上是对抗佛教的一种方式。在此之前，赤祖德赞推崇佛教时期也是一种类似的策略，用以转移人们对社会不平等问题的注意力。
随后发生了一场关于皇位继承权的问题。欧松，即朗达玛之子，被围绕着众多守护者保护生下来，而永丹，则是由王后的代理人买来的乞丐孩子，以此来争夺皇位。两个孩子分别获得不同集团支持，最终爆发为长时间内持续不断的地面上的冲突。当时，每个领袖都拥有自己的军队，不断地争斗。
842年的冬天，当论恐热利用吐蕃政权空缺机会发动叛乱并声称要讨伐控制实权家族时，他成功地吸引了许多部落兵团加入自己这边。而尚思罗率领的大军最终失败并死于论恐热之手。此后论恐热将尚思罗及其他部落联盟所拥有的力量合并，使其力量更加强大。
当时，在鄯州担任节度使的是名叫尚婢婢的人物，他因其宽厚且有学问而受到重用。但是在论恐热西征前夕，他必须首先处理掉尚婢婢这个潜在威胁，因此两人之间爆发了一场战役。不过最终还是尚婢婢取得胜利，这进一步巩固了他的地位，并为之后的情况奠定基础。
