东晋时期物品中传承的全真龙门派二十四代传人史为民
我,史为民,1969年出生于江苏省扬州市的武术世家,是一位三代七进士、一府两总兵、带刀侍卫、两位封疆大吏之后。道号“诚嵩”,中国武术六段,国家一级裁判员,武当拳教练员,我是道家全真龙门派纯阳门第二十四代传人,也是吴式太极拳第六代传人(马岳梁吴英华一脉),同时我还是扬州武进士拳非遗传人。
我曾担任武当武术协会上海推广中心(上海分会)会长,并入选《中国武术家日历》,还与武魂杂志签约成为公示的武术家。我不仅对太极文化有深入研究,还致力于传统国学儒释道文化的习练和研究。1990年,我毕业于华中科技大学计算机系。
除了学习家传的武进士拳外,我还系统地学习了吴式太极拳近十年的时间,与吴福冬老师共事,这让我深刻理解了吴式太极拳的精髓。此外,为探寻纯正的道家 武当功夫,我远赴湖北拜师汪兆辉先生,一位掌握了全套技艺的纯阳功、拳、剑等技术的大师。在他那里,我学会了许多宝贵知识。
关于全真龙门派和其纯阳拳的一些历史背景:
从吕洞宾开始,他是道家的纯阳派始祖;陈抟继承并创立了华山派;王重阳则创立了全真派;邱处机在七真中排名第四,同时也创立了龙门派;卓一清作为十一代宗师,将八部纯阳技术进一步流传下去,而杨中子则是十二代传人,复尘以此名义成为十三代宗师继续推动这一流脉。而鹤(合)清,则是在十六代时期接手这一职责,其后狄生又在十八代担任这个角色,最终由龙明星,即号称龙心道长,在二十年代将这条流脉带到了二十一世纪。而刘理航,以堃一自号,是二十二世纪这一时代的人物。至此,我们可以看到,每一个人的贡献都是对前人的尊重和对未来的承诺。
而汪兆辉,他号称宗阳,是我们全真龙门派第三十三代开山掌门,对八部純陽进行整合,使得純陽技術從門庭若市之境转变成可以随意接受训练的一种艺术形式。这也是为什么他被尊为“纂修者”。
最后,有幸在他的指导下,本人史为民,不仅完成了一次从沪到京乃至全国范围内普及純陽技艺的大型活动,更使得這種傳統藝術得以走向现代社会,从而实现了一种跨越地域与时间界限的人文交流。这是我毕生的荣耀所在,也是我生命旅途中的重要篇章之一。