在日本的日子里宋教仁的心中萌生了一个深刻的预感美日之间必将有一场无比激烈的战役
百年前宁静的夜晚，枪声穿透了沉寂。《龙的传人》唱着辛亥革命，但这声音在百年后的今天依然回响，提醒我们去寻找那段历史的真相。武昌起义发生于一百年前，那个时代的中国到底经历了什么？当时的人们又是如何思考、行动和决策的？
宋教仁是一个孤独的先驱者，他在日本留学期间就坚信日美之间必有一战。他不仅是一位政治家，也是一位思想家。他深刻地认识到，在建立一个新的国家政权时，必须要有西方式的宪政制度，以确保国家稳定和发展。
他的建国思想非常明确，他认为应该建立一个法制社会，用宪政来管理国家。这意味着社会需要充分法制化，尤其是知识阶层需要习惯法律和尊重法律。在南京临时政府成立后，他一直坚持这个理念。
然而，这条路被后人认为有些超前，因为大多数中国人包括精英分子没有法制习惯和观念，只是表面上装饰，没有内化到行为方式和治国理念中。中国两千年的君主专制文化根深蒂固，不容易改变。
宋教仁对宪政思想形成与个人经历紧密相关。他是在清朝末年面临严峻民族危机的时候成长起来的一个现代知识分子，对于帝国主义十分痛恨。1903年他结识黄兴，并参与创立华兴会。在日本留学期间，他学习了法律，并翻译了一系列关于西方宪政制度的书籍，从而获得了丰富的人文精神。
他的想法也受到了外界影响，比如日本自由民权运动。但最终他的努力未能实现，因为当时的大多数人还没有接受这样的变化。尽管如此，宋教仁作为一名先驱者的角色，却为后来的中国历史奠定了一定的基础，让我们今天可以从历史中汲取经验教训，为未来做好准备。
