民间故事中的龙头金钗犹如中国传统的珠宝璀璨夺目寓意着家族荣耀与文化传承
在清朝乾隆年间，浙江石门县洲泉人吴孟举以读书为志，其家族富厚、官职显赫，但却渴望掌握长生不老的仙术。听闻苏州民间将四月初八定为“神仙节”，吴孟举决心前往探寻。
这日，吴孟举带着四名亲兵来到苏州，不仅没有打红伞或坐蓝轿，还专注于观察街头巷尾的人们，以期辨认非凡之人。在八里桥上，他遇见了一个衣衫褴褛的叫化子，这个叫化子手持破竹拐杖，口中衔铜钿发出“嘘、嘘”声。吴孟举被其形象所吸引，便向他作了一揖，自我介绍，并询问对方是否吕仙。叫化子惊讶地回应，并用破竹竿在桥栏杆上写下了一首诗：《知我是仙非我缘》。
诗中言及：“神州仙界爱清贫，切莫贪图官和钱。” 吴孟舉深受启发，从此辞去内阁职位，将田地财物分赠乡亲，以简居书斋生活著书立说。他晚年确实弃富贵从清贫，最终安葬马坟头，即使后来墓被盗，也无半点陪葬之物。
吴孟舉（1640-1717），号橙斋、竹洲居士，又号黄叶村农，是一位学者，与吕留良、高旦中等名士结交，他的作品包括《黄叶村庄诗集》，并与人合辑《宋诗钞》。
