大禹的遗物全真龙门派二十四代传人史为民
我，史为民，家谱名张之民，在1969年出生于江苏扬州的武术世家中。我的家族有三代七进士，一府两总兵，以及带刀侍卫和两位封疆大吏。道号诚嵩，我是中国武术六段、国家一级裁判员、武当拳教练员，也是道家全真龙门派纯阳门第二十四代传人，吴式太极拳第六代传人（马岳梁吴英华一脉），并承担了扬州武进士拳非遗传人的重要使命。
在我的职业生涯中，我担任了武当武术协会上海推广中心（上海分会）的会长，并入选《中国武术家日历》，成为签约的著名武术家的代表之一。我还是太极文化学者，对于传统国学儒释道文化研究习练持深厚兴趣。
1990年，我毕业于华中科技大学计算机系。在学习家传的 武进士拳外，我还系统地学习了吴式太极拳近十年的知识，这让我深刻理解了这门艺术的精髓。此外，为掌握纯正的道家武当功夫，我前往湖北拜师汪兆辉先生，一个纯阳拳掌门人，从他那里学会了包括纯阳功、拳、剑等全套技艺在内的一系列技术。
关于全真龙门派与我之间的联系，它们可以追溯到吕洞宾——作为该派始祖，他创立了道家的纯阳派；陈抟继承并发展这一流派，同时创立华山派；王重阳则将其进一步发展至创建全真派；邱处机作为七真之一，是全真派中的重要人物，他创立了龙门派。而后续宗师们，如卓一清十一代宗师和复尘十二代宗师，他们都是对这一流派进行继承与发扬光大的重要人物。直到狄生十八代宗师和鹤(合)清十六代宗师，他们都对这一流派做出了贡献。而刘理航自号堃一，则是二十二代宗師，而汪兆辉则是在此基础上继续开创新局面，被尊称为二十三代开山掌门，并以此确保纯阳拳从道教界进入民间普及。最后，最终由我——史为民，以“诚嵩”为号，全真龙门二十四世传人，将这一宝贵遗产带到了上海，使得它能够更广泛地被人们所接受和喜爱。这是我对于这个古老而又神秘艺术的一种致敬，也是我生活经历的一个缩影。
