在日本的深夜宋教仁独自凝望着繁星点点的天空他的心中萌生了一个坚定不移的信念日美之间必有一战这个念头如
百年前宁静的夜晚，枪炮声打破了沉寂。《龙的传人》在提醒我们，辛亥革命并非其主题，但这句话却完美地概括了宋教仁那个时代的中国。武昌起义发生于1911年，那个时候，整个国家正处于动荡之中。
宋教仁是那个时代孤独而又先锋的人物。他追求的是一个强大的法制体系和西式政党制度。在南京临时政府成立之后，他坚持不懈地推广宪政理念，这对当时的中国来说是一个远大的梦想。
然而，这一思想在当时看来有些过分，它超越了大多数人的理解和接受度。中国两千年的君主专制文化太深厚，要改变这种习惯需要时间，而那时候的社会还没有准备好接受这样的变革。
宋教仁是在清朝末年的民族危机中成长起来的一代现代知识分子。他对民族主义和反帝国主义有着极强的情感。当他听到甲午战争失败割让土地给日本时，就写下“要当慷慨煮黄海，手挽倭头入汉关”的诗句。这股救国情怀驱使他成为建立新型政权的一个重要力量。
1903年，他与黄兴相遇，在武汉宣传他们共同的思想。随后，他前往日本留学，并创办了《二十世纪》杂志。在那里，他学习法律，与其他未来领导人如陈天华、汪精卫、胡汉民、朱执信等人一起学习。这段经历为他的宪政思想奠定了基础。
除了学习外，宋教仁还翻译了一系列关于西方政治制度的书籍，如《日本宪法》、《德国官制》等，这些都是他系统研究西方宪政模式的心得体会。此外，他也关注着国内外政治运动，如日本自由民权运动，对这些都有所启发和思考。
尽管他的理想在当时看来有些遥不可及，但他的努力为后来的中国政治发展奠定了一定的基础。作为一个孤独但又先锋的人物，宋教仁展现出了对于进步与变革的坚定信念，也为历史上的许多事件埋下了种子。
